HOT ! 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） 真作】大徳寺管長紫野小田雪窓/月前一夜友/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AB

真作】大徳寺管長紫野小田雪窓/月前一夜友/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AB。真作】大徳寺管長紫野小田雪窓/月前一夜友/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AB。0046 美品良好 小田雪窓 真作保証 掛軸 臨済宗 大徳寺506世 大徳寺派第。穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。0046 美品良好 小田雪窓 真作保証 掛軸 臨済宗 大徳寺506世 大徳寺派第。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。最終値下げ　両界曼陀羅　46×52cm 桐箱外箱付き。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。墨絵 掛軸 仏教僧。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。美術工芸品 花台 カリン材 有明 48.5cm。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。K240 「新百寿文錦」 掛軸 高級織物 合わせ箱。正面からは分かりにくいです。真筆保証 松永剛山 直筆 松風傳古今 大徳寺 塔頭 高桐院 (竹田益州) 茶掛。程度は写真でご確認下さいませ。6-45 掛軸 楢崎鉄香 朝顔 木箱 夏 花 季節。長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）紙本。掛け軸/鹿3頭。塗軸。【柿】 かき　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍　朱砂。極箱。6-42 掛軸 佐藤朴堂 福寿海無量 共箱 禅語 茶掛 茶道具 書。『松樹千年翠』【読み】松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）【意味】いつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。K229 啓功 「葡萄」 掛軸 紙本 合わせ箱。≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)▢小田雪窓（おだせっそう）明治34年(1901)～昭和41年(1966)臨済僧。『5053』中国蘇州寒山寺　性空筆「寿」肉筆。鳥取。赤黒鯉の掛軸 書付き　「鯉運高照　年々有餘」中国美術品。室号蔵暉室。6-49 掛軸 藤井瑞景 共箱 画讃 茶掛 茶道具 禅語 書。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。書道作品 額縁入り 扁額 書画。大徳寺506世。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【雲収山岳青】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。虎　掛軸。昭和41年遷化。D-11 掛軸 山田武嗣 花 木箱 鉄線花 雪渓。65歳。福代洋道 肉筆 書「清風生八極」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 仏教美術。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。6-44 掛軸 山下光雪 和敬清寂 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語。臨済宗大徳寺最高顧問。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【本来無一物】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。花園大学学長。美品 掛け軸 小林太玄作「明歴々露堂々」黄梅院 共箱 禅語 茶掛。明治32年(1899)大阪府生まれ。真作/翠明/淡彩山水/人物/人/民家/小舟/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-189。菩提寺の檀家総代の家に育つ。【訳あり新品】「御家紋」五瓜に扇（ごかにおうぎ）木製額　日本紋章株式会社謹製。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。中国　無争　悟明法師筆　肉筆　掛軸　送料込み260524。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。色紙絵　尾関桃林 臨済宗 大徳寺 大仙禅院 書 茶道具　山雲海月情 肉筆 書道。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。真作/不二庵/書/夢/幻泡影如露/茶掛け/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HK-198。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。98居眠りの狐　キツネ　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。篠田昭二 書作品 額装 郷土の美術家100人展。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。掛け軸　雪景山水図。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。K231 田基徳 松賢「柘榴」掛軸 紙本 合わせ箱。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#小田雪窓#書#一行#大徳寺#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#茶会#掛軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#待合