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紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン。紺紙金字 妙法蓮華経 方便品第二 断簡 文化遺産オンライン。紺紙金泥法華経断簡 五紙 （2/5 裏）| 金峯山寺所蔵。掛け軸　経切　断簡　紺紙金泥　法華経軸寸法　約106.2ｘ22.7cm本紙　　約20.2ｘ10.7cm78000円紺紙（こんし）に金泥（きんでい）で書写した大変贅沢な造りです。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【雲収山岳青】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。紺紙に金がとても映えます。福代洋道 肉筆 書「清風生八極」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 仏教美術。時代不明も鎌倉と聞いております。美品 掛け軸 小林太玄作「明歴々露堂々」黄梅院 共箱 禅語 茶掛。布表装には目立った傷みは見られませんが、上下紙表装に虫食い、破れなどの傷みがあります。中国　無争　悟明法師筆　肉筆　掛軸　送料込み260524。箱はありません。98居眠りの狐　キツネ　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。宗教的なことを勧めたり、ましてや強要するつもりは一切ありませんが、調べた限りのことや、作品の背景について以下の通りお伝えいたします。K231 田基徳 松賢「柘榴」掛軸 紙本 合わせ箱。法華経には「この経典を書き写すことによって、無限の功徳が得られる」と説かれているとされ、多くの人々に実践されてきました。掛軸 葛飾北斎 白梅図 工芸 画賛 冬 春 合わせ箱。神経質な方はご購入をお控えくださいませ。Yahoo!オークション - 喜聞 『朝鮮高麗経 紺紙銀字法華経断簡六行』 1。紺紙とは藍を染めた紙で、金泥とは純金と膠（にかわ）を混ぜたもので、平安から鎌倉にかけての写経の際の約束事でした。さらに、行間の線は銀が使用されております。虎　掛軸。D-11 掛軸 山田武嗣 花 木箱 鉄線花 雪渓。金を使用するのは釈迦の言葉である金言を表現したものです。軸先に水晶を使用していると見られます。6-44 掛軸 山下光雪 和敬清寂 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【本来無一物】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。詳細不明です。筆記者、来歴など詳細不明。真作/翠明/淡彩山水/人物/人/民家/小舟/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-189。【訳あり新品】「御家紋」五瓜に扇（ごかにおうぎ）木製額　日本紋章株式会社謹製。本紙には目立った傷みは見られませんが、台紙に直しがあります。巻き緒が短くなっております。色紙絵　尾関桃林 臨済宗 大徳寺 大仙禅院 書 茶道具　山雲海月情 肉筆 書道。真作/不二庵/書/夢/幻泡影如露/茶掛け/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HK-198。画像のものが全てです。多少の傷みがありますが、大変に格調高い見事な作品になっております。篠田昭二 書作品 額装 郷土の美術家100人展。掛け軸　雪景山水図。書かれている経典は「妙法蓮華経（法華経）薬王菩薩本事品第二十三」で、その末尾の部分になります。この経典は、人々の心身の病を治す薬王菩薩の過去世における壮絶な修行と、その功徳を説く章と言われます。掛軸 小林立堂 千鳥。書道掛軸 そしじ　洋室にも合う掛軸。医療が発達していなかった時期は、宗教による病気回復が信じられ、この筆記者も病気の回復を目的に写経したのかも知れません。古いお品にご理解頂ける方のみご購入をお願いいたします。真作/山田文厚/紅葉鹿画/掛軸/名家伝来。ご希望額まで値下げ～@忍達磨・紅梅 中国画唐画 肉筆掛軸2本。